كلنا بنرسم بلدنا ١

الهدف: نشاط جماعي يوصل للطفل مفاهيم وطنية عديدة

تحتاج إلى:

أفرخ من الورق بألوان علم مصر (الأحمر، الأبيض، الأسود)، أقلام مناسبة للكتابة على الثلاثة أفرخ، صورة للنسر، صورة لكل طفل (اطلب من الأهل احضارها مسبقا)، مقص، لصق 

لتحضير النشاط:

- يقوم الخادم بقص الافرخ إلي كروت/بطاقات صغيرة (حجم البطاقة الانتخابية تقريبا)  

النشاط:

- يحصل كل طفل على بطاقة بأحد الألوان الثلاثة

- يلصق الطفل صورته على البطاقة ويكتب عليها إسمه 

- يشرح الخادم معنى البطاقة الانتخابية ببساطة: "كارت بيديك الحق انك تتكلم وتقول رأيك و تشارك بيه" 

- يطلب الخادم من كل طفل كتابة أمنية يريدها على البطاقة الخاصة به

ملاحظة: للسن الصغير، شجع الطفل على كتابة أي أمنية خاصة به ("عايز عجلة" مثلا)... في السن الأكبر، شجع الأولاد على التفكير في مجتمعهم بصورة أوسع، أو في الأهداف طويلة المدى ("نفسي بلدنا تكون نضيفة"،"نفسي أطلع دكتور"، إلخ) 

- تجمع البطاقات على لوحة كبيرة لتشكل صورة علم مصر: يلصق كل طفل بطاقته، يتاح له الكلام عن أمنيته أثناء لصق البطاقة 

- يشرح الخادم المفهوم التالي مع التبسيط: "امنياتنا و أحلامنا لما بنوصلها هي اللي بترسم مستقبل بلدنا.. يعني لما أنا أذاكر و أطلع دكتور شاطر هاخدم أصحابي والناس حوالي.. لما كل واحد فينا يعمل دوره، بلدنا هاتكون أحلى"  

- يعلق النشاط المكتمل بالكنيسة، و يشجع الخادم الأولاد على مشاركة ما تعلموه مع الأهل

(الصورة من مجموعة مصر بكرة بينا أحلى)

كن إيجابي

الهدف:

مدخل مناقشة لموضوع بعنوان "كن إيجابي".

اللعبة:

لاعب الاولاد ماتشين كرة لمدة قصيرة من الوقت:

-  في الماتش الأول، وزع اللاعبين على مواقع محددة.  اصدر قانون إن كل لاعب يلتزم بمكانه، مايتحركش منه (يفضل مستني لما الكرة تجيله؛ ممكن في بعض الأحيان يتدخل الخدام لتحريك الكرة لو لزم الأمر). 

- الماتش التاني ماتش كرة عادي، و ممكن للاعبين الحركة عادي جدا. 

اسئلة للمناقشة:

- إحكيلنا عن الماتشين.

- حسيت بإيه في الماتشين؟ إيه الفرق ما بينهم؟

-  أنهي ماتش استمتعت بيه أكتر؟ تفتكر ليه؟ 

- طيب بره الماتش، تفتكر المبادئ دي ليها معنى أكبر؟ 

توضيح هدف اللعبة للخادم:

في الماتش الأول، بيشعر اللاعب أنه مقيد.. مافيش في ايده كتير يعمله. اخره بيتمنى الكرة تجيله في إتجاه معين أو بينادي على غيره علشان  يحاول يوصلها له.   

في الماتش التاني، اللاعب حر و قادر إنه يجري في إتجاه الكرة ويحركها في الاتجاه الصح (إتجاه الجون). 

حياتنا زي الماتش: الحقيقة ان احنا عايشين في ماتش رقم 2.. ربنا إدانا مواهب وحرية. اوعى تكون فاكر انك في ماتش رقم 1. 

يا ترى إنت مقيد نفسك و فاكر ان دورك مش مؤثر؟ "لا تقل إني ولد" اوعى تستهين بقدراتك والوزنات اللي ربنا ادهالك.  خليك إيجابي، واتحرك ناحية الهدف. 

٥ أفكار

الهدف: أفكار بسيطة لربط الطفل بالاحداث المحيطة، و تنمية الايجابية و ترسيخ الوطنية في الطفل. 

فكرة ١:  قم بعمل إجتماع صلاة بعنوان "يللا نصلي لمصر"... يشارك كل طفل بصلاة صغيرة من القلب 

فكرة ٢:  إصنع عمل يدوي يحتوي على علم مصر، و ناقش مع الأولاد: يعني إيه أحب بلدي؟ وازاي تصرفاتي تبين كده؟

فكرة ٣: لترسيخ عادة النظافة، يقوم الأطفال بتنظيف الفصل أو الكنيسة. يحرص الخادم على توضيح مبدأ "لازم أكون نضيف في كل حتة: في بيتي، وكنيستي، ومدرستي، وفي الشارع، إلخ"

 فكرة ٤: إستمع لأراء الأطفال، و شجعهم على المشاركة باقتراحات للفصل.نمي في الطفل الثقة و الإيجابية. يمكنك عمل صندوق للاقتراحات في الفصل، ومتابعته باهتمام. 

فكرة ٥: لتوصيل و شرح مفهوم الديمقراطية، قم بعمل "إنتخابات" بسيطة في الفصل، لتحديد مكان رحلة مثلا. 

حرك السكر

نظافة بلطافة!

أفلام قصيرة تدعو إلى الحفاظ على النظافة، والمحافظة على البيئة. كن إيجابي.

It's not that hard - الموضوع مش صعب!

حياتي

يستخدم كل مخدوم نموذج الخريطة الزمنية الموجودة بهذا الموقع  ليحدد عليها أهم الأحداث التي دارت في حياته أو حياتها الشخصية، في أي سنة تمت و كم كان عمره/ عمرها.

إستخدم الخريطة الزمنية كمدخل لمناقشة عدة موضوعات:

الهدف من الحياة، اهدافنا وامنياتنا و كيفية الوصول إليها- أين ترى نفسك بعد 5 سنوات مثلا؟، الهدف الأعظم: حياتنا الأبدية (هل نسعى إليه؟ هل القرارات اليومية التي نتخذها في حياتنا تعكس هذا الهدف؟)

أنظر أيضا: 

مصنع الحياه

الاستعداد للتناول: مدخل للدرس

ممكن تبدأ الدرس كدة "ياولاد يا بنات أنا عندي خبر مهم جدا .. بكرة البابا شنودة هيجي كنيستنا يعمل القداس ياتري هنعمل ايه وهنستقله أزاي؟؟؟"

وبعد ما تكلمهم شويه تعمل كانه جالك تليفون: "ألو ... أيوه مين؟ أيه؟ البابا مش جاي؟ أمال مين اللي جاي؟ واحد أعظم منه  كمان...أخ!! هانستقبله أزاي ده بس؟؟"
و إبدأ معاهم الحوار من هنا

(الفكرة من مشاركة أحد الخادمات على مجموعتنا على facebook)

صلاة لقداسه البابا شنوده

+ إن كنت أنا لست جادا فيما يتعلق بخلاص نفسي
يكفي أنك يا رب جاد في تخليص هذه النفس.

+ إن كان خلاص نفسي لا تقوى عليه إرادتي...
فلا شك أن نعمتك تقوى وتقتدر.

+ إن كنت أنا بفساد طبيعتي لا أريد الحياة معك
يكفي أنك تريد أن أحيا معك وإرادتك تفعل كل شئ.

+ إن تركتني يا رب إلى إرادتي وإلى ضعفي فسوف أضيع
اعتبرني مريضا لا يقوى على شفاء نفسه
ولا يقوى حتى على الذهاب إلى الطبيب
وقل كلمة فتبرأ نفسي.

+ سامحني يا رب إن كنت أصلي بدون حرارة
فأنا أصلي بالفراغ الذي في قلبي وأنت الذي تعطيني الحرارة

: خذ صلاتي كما هي بنقصها فالأمور لا تبدأ كاملة والكمال هو من عندك.

+ بقوتك وبركتك وروحك القدوس سأصير في الصورة التي تريدها لي بقيادتك

أنت تمسك يدي وتقودني خطوة خطوة كما تقود طفلا صغيرا يتعلم المشي

+ لا أتركك حتى أشعر أنك قبلتني إليك وأرجعتني إليك وإلى محبتك.

+ قال مار اسحق: إن الذي يظن أن هناك طريقا آخر للتوبة غير الصلاة
هو مخدوع من الشياطين.

+ لست أريد فقط أن تغفر لي خطيتي
إنما أريد أن تنزع من قلبي كل محبة للخطية على الإطلاق.
ها أنا آتيك بخطيتي كما أنا. وأنت الذي تنزعها مني.

+ لو كنت أقدر أن أترك محبة الخطية لرجعت إليك منذ زم
+ لو كنت أقدر أن أترك محبة الخطية لرجعت إليك منذ زمان
فخلصني أنت منها لتقودني في موكب نصرتك.
إنزع محبتها من قلبي وإنزع سيطرتها من إرادتي.
آمين

سلام وسط الالام

كلمات من رسالة بطرس الرسول الأولى
1 - الألم

رسالة بطرس الرسول الأولى هي رسالة الألم في حياة المؤمن، فهي أكثر رسالة تكلمت عن الالم، اذ وردت بها كلمات "الألم" ومترادفاتها 16 مرة. انها تتكلم عن تسعة أشكال من الألم في ثلاث ثلاثيات سنتأملها معاً.

الثلاثية الأولى: أنواع الآلام
آلام جسدية من أمراض جسدية وآلام في الجسد، يقول عنها. «فإذ قد تألم المسيح لأجلنا بالجسد تسلحوا أنتم أيضا بهذه النية. فإن من تألم في الجسد كفّ عن الخطية». (1 بطرس 4: 1).

آلام نفسية، أي بدون مرض أو وجع في الجسد، ولكن ما أصعب هذه الآلام التي يقول عنها الكتاب «روح الانسان تحتمل مرضه.أما الروح المكسورة فمن يحملها» (أمثال 18: 14). في هذه الرسالة سنتقابل مع آلام نفسية من شتيمة وافتراء وظلم «لكم ضمير صالح لكي يكون الذين يشتمون سيرتكم الصالحة في المسيح يخزون في ما يفترون عليكم كفاعلي شر» (1 بطرس 3: 16).

هناك آلام جسدية وآلام نفسية ولكن توجد أيضاً آلام روحية، يقول عنها الكتاب «إذ كان البار بالنظر والسمع وهو ساكن بينهم يعذب يوما فيوما نفسه البارة بالأفعال الأثيمة» (2 بطرس 2: 8). انها آلام بسبب وجودنا كمؤمنين وسط هذا العالم الشرير. إن كنت مؤمناً حقيقياً لابد ان تتألم بسبب وجودك في هذا العالم.

الثلاثية الثانية: مصادر الألم
آلام من العالم الشرير؛ فأثناء وجودنا في هذا العالم والمجتمع نتألم من يدي البشر، من الأعداء وأيضاً من الأحباء. «يستغربون أنكم لستم تركضون معهم إلى فيض هذه الخلاعة عينها مجدفين» (1 بطرس 4: 4).

آلام من الشيطان؛ بسبب مكايد إبليس فهو خصمنا الذي يحذرنا منه الرسول بطرس قائلاً: «اصحوا واسهروا لأن إبليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو» (1 بطرس 5: 9).

آلام من يدي الله نفسه؛ وهي آلالم مقدسة ومن ابونا الحنون لتنقيتنا ولخيرنا. «فإذا الذين يتألمون بحسب مشيئة الله فليستودعوا أنفسهم كما لخالق أمين في عمل الخير» (1 بطرس 4: 19).

الثلاثية الثالثة: الألم في ثلاث مناطق
آلام في هذا العالم والمجتمع؛ يذكرها الرسول بطرس قائلاً: «يشتمون سيرتكم الصالحة» (1 بطرس 3: 16). «يفترون عليكم كفاعلي شر» (1 بطرس 2: 12). «عيّرتم باسم المسيح» (1 بطرس 4: 14). ماذا نفعل عندما نشتم ويفترى علينا ونعير لأننا نحمل اسم المسيح؟

آلام في دائرة الأسرة وداخل البيت ومن أفراد العائلة الواحدة وبين الأزواج، لذلك يوصي الرسول بطرس الزوجات قائلاً «كذلكنّ أيتها النساء كنّ خاضعات لرجالكنّ حتى وإن كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمة » (1بطرس 3: 1). ماذا تفعل الزوجة عندما يكون الزوج غير مطيع للكلمة؟ ماذا يفعل الزوج عندما تكون الزوجة غير قريبة من من الحكمة الإلهية؟

في مجال العمل؛ فلا يوجد عمل بدون ألم وتعب ابتداءً من ادم بعد خروجة من جنة عدن، مروراً ببولس الرسول صانع الخيام وحتى أخر مؤمن. لذلك يوصي الرسول بطرس كل من يعمل قائلاً: «أيها الخدام كونوا خاضعين بكل هيبة للسادة ليس للصالحين المترفقين فقط بل للعنفاء أيضا» (1 بطرس 2: 18). ماذا تفعل عندما يكون مديرك عنيفاً؟. ربما لا تلطم من مديرك، ولكن يوجد ما هو مؤلم أكثر من اللطم الجسدي. ماذا تفعل عندما تظلم في العمل ولا تأخذ ما تستحقه من ترقية؟

أخي، أن الآلام متنوعة وحتمية لكل مؤمن، ولكن ما يطمئننا أنها يسيرة. «وإله كل نعمة الذي دعانا إلى مجده الأبدي في المسيح يسوع بعدما تألمتم يسيرا هو يكملكم ويثبتكم ويقويكم ويمكنكم» (1 بطرس 5: 10). ثق ان الحزن يسير والألم يسير، فالكلمة في الأصل تأتي بمعنى يسيرة في مدتها وقوتها. فزمن الضيقة زمان محدود.

يذكر الكتاب عددة مرات عن الضيق انه محدد المدة. يتكلم مزمور 105 عن يوسف قائلاً: أرسل أمامهم رجلا. بيع يوسف عبدا. آذوا بالقيد رجليه. في الحديد دخلت نفسه. إلى متى يارب؟ هل إلى نهاية عمره؟! كلا، إلى الوقت المعين من الرب. لذلك يكمل المرنم في المزمور قائلاً «إلى وقت مجيء كلمته. أرسل الملك فحله».
قد تتسائل إلى متى أحزن؟ إلى متى أتألم؟ يقول الكتاب «لأني أعين ميعادا. أنا بالمستقيمات أقضي.» (مزمور 75: 2). «انا الرب في وقته أسرع به» (اشعياء 60: 22). أيضاً في سفر الرؤيا يتكلم عن الضيق قائلاً «يكون لكم ضيق عشرة أيام» (رؤيا 2: 10). فهي مدة محددة ومحسوبة بعناية.

عزيزي، عندما يكيل الرب الألم والأحزان يقول عنها "يسيرة" ولكن عندما يتكلم عن الفرح في عدد 8 من الأصحاح الأول يقول «فتبتهجون بفرح لا ينطق به ومجيد». الحزن يسير أما الفرح فمجيد.

يا نفسي صبراً يا نفسي مهلاً، لن يسمح سيدك أن تتألمي فوق احتمالك، ولن يسمح سيدك أن يطول ألمك فوق طاقتك.


لينك لتحميل بعض الملفات الصوتية المتعلقة بالموضوع 

+ الموضوع منقول من مجموعة 5adamat L Madares El-A7ad † خدمات لمدارس الاحد † على facebook.

قصة إناء أثري فاخر

ايها الفخارى الأعظم شكلنى كما تريد ..إن كنا نتألم معه لكي نتمجد أيضًا معه.(رومية 8 : 17 )

قصة الإناء الأثري الفاخر

 كان العروسان مغرمين بشراء الأواني الفخارية الثمينة والأثرية. في إحدى رحلتهما إلى أوربا ذهبا إلى متجر خاص بالأثريات.

 لفت نظر العروس إناء فخاري ثمين موضوع في إحدى زوايا المتجر وكان حوله زينة جذابة. انطلقت العروس إليه وأمسكت به في إعجاب. نادت عريسها وهي تقول: "لم أرَ في حياتي مثل هذا الجمال الرائع. يا لصانعه من فنان رائع!"

 بينما كانت العروس تتأمل فيه وهي تحدث عريسها عن جمال كل جزء منه، إذ بها تسمع صوتا يخرج من الإناء يقول: "أيتها العروس الجميلة ، انك لاً تفهمين من أنا. أنا لم اكن هكذا في هذا الجمال الرائع!"

صمت الإناء قليلاً ثم قال لها: "ألاً تعرفين أنني كنت حفنة من تراب، لو لمستيني لغسلتي يديك إذ تصيران متسختين.

امسك بي سيدي ووضع عليَّ ماءً وصار يعجني كنت اصرخ:

"اتركني على الأرض، لماذا تعجني بهذا العنف؟

ماذا فعلت بك؟"

نظر إلىّ سيدي وهو يبتسم قائلا:ً "ليس بعد!"

شعرت بمرارة وقلت: "ماذا يفعل بي بعد؟"

وضعني في دولاب الفخار وصار يحركه بقوة، شعرت كأن الأرض كلها تدور حولي. وصرت أصرخ: "كفي، كفي، فإنني اشعر بدوار شديد. إني أموت. ارحمني".

هز سيدي رأسه وهو يبتسم ويقول: "ليس بعد!"

أمسك بي وصار يتأمل فيَّ، وإذا به يضعني في الفرن. كانت الحرارة مرتفعة للغاية، لم اختبر مثلها قط.

قلت له: "لماذا تحرقني بالنار؟ ماذا فعلت بك لتقتلني. يا لك من قاسي القلب!"

صرخت: "افتح لي باب الفرن. كفي".

بعد فترة فتح الباب ورأيت على وجهه ابتسامة وهو يقول:"ليس بعد!"

حملني من الفرن ووضعني على رف، فتنسمت الهواء، وبدأت الحرارة تزول.

امسك بي من جديد وإذ به يضرب بالفرشاة ليرسم على أشكالاً جميلة، لكن رائحة الألوان صعبة للغاية. أحسست بحالة قيئ شديد. قلت له: "كفي، كفي، إني لا احتمل رائحة الألوان". أما هو فهز رأسه وقال: "ليس بعد!"

كدت أموت وهو يمسك بي ليضعني ثانية في الفرن ليثبت الألوان ويغير من طبيعتي.

كانت حرارة الفرن مضاعفة. توسلت إليه ألاً يضعني فيها، لكنه أصر كنت أتطلع إليه وأنا أبكي أما هو فكان يرد:"ليس بعد!"

فتح الباب وحملني من الفرن، ووضعني على الرف حتى أبرد .

بعد قليل قدم لي مرآة وقال لي: "يا حفنة التراب المتألمة انظري!"

دهشت حين رأيت نفسي في هذا الجمال الباهر. قلت له: "إنني لست أنا! إنني لست حفنة التراب المداسة بالأقدام".

قال لي: "هذا ما فعلته بك مدرسة الألم".

سيدتي العروس، لا تخافي من الألم، فان سيدك يدخل معك في طريق الآلام.

لو تركك بدون أن يعجنك تصيرين ترابا بلاً قيمة.

وان لم يحملك إلى دولابه الفخاري، تصيرين قطعة طين بلاً شكل.

إن لم يدخل بك إلى الفرن تجفين وتتشققين.

إن لم يلقِ بالألوان برائحتها الصعبة لاً تحملين صورًا جميلة.

إن لم تدخلي الفرن ثانيةً ما تستحقين أن تكوني في مركز رائع محوطة بالمجد.

لتصرخي معي قائلة: "مرحبًا بمدرسة الألم، مرحبًا بمدرسة الأمجاد الأبدية".

من كتاب أبونا تادرس

(مشاركة من خدام كنيسة مارجرجس الدكوانة بلبنان)

٣ افكار جديدة لدرس يونان

الفكره الاولى
ممكن تجيب عروسه صغيره  وتعملها شنب ودقن وتلبسها زى بتوع زمان وتعملها طقيه كانها يونان وتعمل مركبه بالورق وتعمل كمان سمكه كبيره كانها الحوت بس تكون بقها مفتوح وتقعد تمثل الحكايه وانت وشطارتك طبعا اسلوب الالقاء عليه عامل كبير وممكن فى النهايه توزع عليهم صور يلونها الاطفال هتفرح بيها كتيييير والمره اللى بعديها اللى لون الصوره وحافظ الايه تدى له جايزه هيحب مدارس الاحد اكتر من الاول وياسلام بدل مايلونوها فى البيت تعملهم ورش عمل مع بعض وتقسمهم مثلا فريقين.

الفكره الثانيه
ممكن بدل العروسه تقص صوره يونان والمركبه والحوت وترسم على لوحه كبيره البحر وفى ظهر كل صوره تلزق مسمار وتمسك مغناطيس قوى وتحرك الصور من ظهر اللوحه طبعا الصور تكون على ورق مقوى والوحه كمان عشان تعرف تتحكم فيها
فتظهر للاطفال كانها بتتحرك لوحادها وكان فيها سحر وممكن تخليهم يعيدوا الحكايه على وسيله الايضاخ ويجربوا بنفسهم


الفكرة الثالثة 
أدخل على هذا الرابط:
http://www.hitentertainment.com/artattack/menu_artattacks.هتمل

(المصدر: رسائل من الخدام، شكرا لتعب محبتكم.)

أنا الحوت: ترنيمة بالكارتون